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故事
  • 莆田民俗:梁上挂红布的来历!

    在旧时,莆仙有个独特的风俗,凡是民间发生争执不休的矛盾、纠纷,总是由乡里的长辈出面调和。缺理的一方依例要用红布一块、方糕十包,上门牌号给对方赔个礼,叫“挂红”。

  • 暖心!一碗妈祖面牵连起的归家路!

    莆田真实故事改编来源:电力好声音版权归原作者,如侵权联系删除

  • 仙游民间典故:陈厝飞钱 鸣峰飞瓦

    “陈厝飞钱”与“鸣峰飞瓦”,这两则典故均来自仙游县民间传说,喻积善行德,轻财重义,才得各方赞助赞扬。陈厝,即仙游县城陈汝器旧居;飞钱,即从天上飞来的金钱。

  • “好女不嫁莆田男”?误传!

    完整原文:“好男不娶福州女,纵得功名也枉然;好女不嫁莆田男,纵然富贵也枉然。”

  • 你造吗?仙游地名的来历竟然有这么一个传说……

      何氏九仙的故事在仙游流传很广。仙游有许多地名都与九仙有关。  相传汉武帝时,安徽芦江有一个叫何任侠的人生了九个儿子,但除了老大额中间有一只眼睛外,其余八人全是瞎子。有一年九兄弟随父亲到江西临川淮南王刘安家作客。晚饭后,他们听到父亲和刘安在堂上窃窃私语,得知刘安要谋反。他们苦苦劝告父亲不要同刘安合谋,其父不听。  九兄弟只好背着父亲连夜逃走,历尽千辛万难,来到了仙游海滨。时值深秋,枫叶流丹,他们采枫叶,折枫枝,在山坡上盖起了一座亭子,当晚就在亭里过夜。后来这地方就叫“枫亭”。  翌日黎明时分,

  • 枫亭民间传说:浪子回头金不换……

      枫亭民间有个美丽的传说,话说清康熙年间,仙邑唐安乡连江里枫林岭蔡坑(今枫亭九社蔡坑自然村),有位村民叫陈福荣,老妈林氏名叫秀琼。福荣为人老实憨厚,好善乐施,林氏贤淑可佳,和睦乡里,夫妻勤劳俭朴,勤事农耕,生活过的很甜蜜。  福荣到了三十五岁,幸生一子,夫妇俩中年得子,欢喜不胜,当做金珠宝贝,非常疼爱,便取名叫“金珠”。这个孩童生得眉目清秀,天性聪颖敏悟,天真可爱,左邻右舍都夸他是一位好孩子。由于父亲过份宠爱,到了八岁那年,就送到私塾里就读,也不让其做些家务事,要钱给钱,要吃给吃,凡事有求必应

  • 莆田平原上的稻作生产习俗,老祖宗传下来的还有多少人知道?

      莆田平原(又称兴化平原)是福建省第三大平原,沃野万顷。温暖湿润,日照充足,沟渠纵横,灌溉便利,适合种植水稻。水田耕作制以早稻晚稻冬种作物为主。由于独特的地理环境与当地传统习惯,莆田平原上的稻作生产具有鲜明的地域特色,代代相传。  春季天气寒冷,首先要适时浸种。然后在春分前后,挑一个晴好的日子播种(俗称落种),一般播在向阳避风的水田里,土上洒一层稻壳灰。播种的苗床被称为秧轿。播种后,要有专人驱赶鸟雀。俗话说“宁可田等秧,伓通秧等田。”因为秧苗后期长得快,过期就不能用了。所以农民总是尽早把水田准

  • 你造吗?桂圆名字的由来和历史都是一个传说

      桂圆因其核状如龙之眼,故称“龙眼”。兴化桂圆具有肉厚质脆,汁多味甜,果实大、纤维少的优点,从明代起就被列为名贵贡品。据明代弘治《兴化府志》记载,当时仙游、莆田两县每年进贡的兴化桂圆干有一千多斤。“兴化桂圆甲天下”之说便是由那时一直流传至今天。  站在华亭镇云峰村“龙眼海”公园六角亭,放眼望四周,远处是母亲河木兰溪,周边龙眼树密密匝匝,一碧万顷。这个龙眼海让我的思绪飘向远方,小时候我最喜欢吃的水果就是龙眼,因为它带着母亲乳汁般清甜温暖的记忆。由于华亭镇地处木兰溪沿岸,为全国龙眼分布北缘区,自然

  • 关于莆仙人民抗倭的传奇故事……

      莆仙俗语“东桥的光饼”、“光饼画在壁”、“光饼落下肚”等皆以“光饼”为喻。“光饼”即当年抗倭戚家军用的干粮,其特点是饼中有个孔,可穿索背于肩,食之方便。  莆仙人因明朝时深受倭害,故对抗倭功臣戚继光及其所率戚家军一直感恩戴德,多处修有戚公祠塑有戚公像,逢节便以“光饼”等祭祀。缅怀之情,代代相传。  倭患  史载:明末朝政腐败,海防废弛,以日本海盗为主的倭寇,趁虚打劫。日本古称倭奴国,故史书称其海盗为“倭寇”。尤是明嘉靖时,倭疯狂侵犯我东南沿海,江浙闽等省多处残遭浩劫,“所占村镇屠戮殆尽”,千

  • 莆田小镇“笏石”的由来典故

      笏读hù,原本是指古代大臣上朝时,手中拿着的小板儿,用玉、象牙或竹片等制成,可以写上想要禀报的事,给自己提个醒,称为朝笏,在电视剧中常可以看到。后来,笏引申为戏班用来写戏目,供人点戏用的手板。从清朝开始,笏板废弃不用。   笏石古街  笏不是随便就有的,旧时,只有在京城做官、随侍皇帝左右的大臣才有笏,是权力的象征。在莆田秀屿区有个小镇,名字挺贵气,就叫笏石。  家门显贵满床笏  福建省作家协会副主席、省耕读书院院长、编审陈章汉说,旧时,笏板是通行证,有了笏,才能和皇帝对话,而唐朝名将汾阳王郭子

  • 枫亭民间“龙成池”与“马岭”的传说

      枫亭民间有个神奇的传说。宋年间,在塔斗山麓之东南的安华村,有一口方圆30丈、深丈余的大池塘。池岸边垂柳依依,绿草茵茵,风光秀丽,微风吹皱池水,碧波荡漾,水明似镜,呈现天蓝色,映出塔斗山峰的倒影。更深人静,满天星斗映倒池中,恰似池底又有天空。一轮皎月在水面撒下白色银光,增加了水上的凉意。  距池不远的南侧,居住着一张姓农户,主人叫张耕,是个老实憨厚、勤劳俭朴而又好善乐施的人,家资颇丰,人叫他为张员外。  张耕家里饲养着一匹白玉母马,浑身上下自如雪玉,无半根杂毛,从头至尾,长近丈;从足蹄至顶高八尺

  • 莆田多“头”仙游多“尾”

      要说莆田地名的地方特色,用一句“头尾兼顾,点线俱全”形容最恰当不过,“九头十八巷”撑开莆田古城区地图,多“头”多“尾”形成仙游地区地名奇观。  莆田的“九头十八巷”  九头十八巷是民国时期莆田城区主要的街道和路巷。“九头”是指“社衙头”、“水关头”、“洞桥头”、“水淈头”、“观桥头”、“衙桥头”、“桥头”、“市头”、“河头”,“十八巷”是县巷、马巷、花园巷、书仓巷、金桥巷、仓边巷、岐山巷、御使巷、高吕巷、后塘巷、府前巷、东思巷、梅峰巷、坊巷、城墙巷、湖岸巷、东岩巷、桃巷。  莆田市民政局区域

  • “仙作”与蔡京当年那段仙梦传奇

      “仙作”与当年蔡京的那段仙梦传奇,都近千年了,还历久弥新地为仙游人所纵情演绎。  众所周知,蔡京那曾经“金殿五回拜相”的独特人生经历,创下几千年封建“宰执”之最,其才干与智商也是不可谓不高的。可谁曾知道,据说他在人生命运沉浮的最紧要关头,对于祈求到的九仙“梦偈”却百思不解,还是他的家童蔡安帮其开悟的。也就是这关键的一梦之悟,不但使他东山再起而飞黄腾达,而且更具价值的是成就了一件家乡“仙作”古典工艺家具之不朽大业,演绎了一段梦话传奇春秋。  传说,宋元符三年(公元1100年)正月,宋徽宗赵佶当上皇

  • 状元林亨与三峰寺的传说

        枫亭镇荷珠村,背靠三座不高的山峰,状似三角鼎立,方圆一公里,人称三峰山。古时山上杜杉苍拔叠翠,枝梢纵横交错,树木蔽空,翠叶婆娑,四季野花绽放,林间禽鸟飞鸣。傍绕石牛溪(沧溪),碧水环流,潮汐帆影,构成一幅诗情画意的山乡景色。  据传,宋孝宗年间,福州鼓山涌泉寺一位高僧途经此地,被眼前景致所陶醉,悟出此乃是佛家圣地。遂在此地化缘募资,在林间旷野地域建造一座面朝东南方向的寺宇,规模宏大,气势不凡,蔚为壮观,名曰:“三峰寺”。香火兴旺,十方信众朝拜问津络绎不绝,僧众达500余人,名闻遐迩。  民间

  • 马巷顶“安然里”的传说

      明朝嘉靖末年,日本倭寇屡屡侵扰莆田,进而攻陷了兴化城,烧杀抢掠,无恶不作。城内百姓被杀死三万余人,尸横遍地,血流成河。倭贼所到之处,逢人便砍,遇门就抢,家家户户被残杀,财物被劫,器具被砸一空,到处瓦砾碎片成堆,满目凄凉。  当时,城中有一异人,名叫卓晚春,从祖家东庄营边来到城里传道布善,宣扬“三一”教义,精研度人法术,物色人选,授诀点化。倭寇入城后,他游说于街头民间,白日里披头散发,故意装疯卖傻,伺机拯救难民,夜间则寄居在“马巷”至西岩寺之间的“丘马顶”一户卖“油(米时)””人家屋里。他为人

  • 莆田民间故事:“三天皇帝”林道楠传

      林道楠(1555-1607),字廷任,仙游县盖尾镇斜尾村人。相传他小时候,其父做生意欠了一大笔钱,债主不时追讨,愈催愈凶。有一回,林道楠气不过,径自上前对债主说:“债是逼不出来的,你催得紧,欠债人躲债惟恐不及,哪有心思做生意,无法赚钱拿什么来还债”。债主见说话的是个乳臭未干的小孩,见识却不一般。他仔细打量了一下这孩子,但见他天庭宽厚,地谷饱满,五官端正,是副天生的贵人相,打心眼里喜欢。他眼睛一眨,对林道楠父亲说:“现今你穷困潦倒,无法培养这小子,还不如让我带回去念书,咱们之间的债一笔勾销,你看如何。

  • 莆田古井文化 知晓古井的民间传说故事

      ●黄巷宋井  在涵江黄巷新府自然村,为宋代所凿。井沿被桶的绳子磨出一道道痕迹。新府自然村村名来自“敕建涵国公新府”。宋涵国公即黄岸的第十七代裔孙。官居右丞相。皇帝赐封返乡盖新府。人们居住新府,生活需要水,就凿此古井。井口以整块石凿孔而成,圆形,厚18厘米,底部相对地凿双小圆孔,透过18厘米厚的井围,井围高70厘米,内径1米多。因凿用在宋代,故称宋井。  ●淡咸井  位于枫亭镇,据说是当年状元徐铎开凿的。井口上横亘一块石条石。据清代《闽小记》一书中记载:用水桶往下打水,左边上来的水比重大,右边上来的

  • 莆田民间故事:皇师帝友的传说

      蔡新(1707-1799年)字次明,号葛山,漳浦县下布村人。清乾隆进士,历任工、礼、吏、兵、刑部尚书,拜文华殿大学士,人正官廉,学深识博,有宿彦耆英之御赐。嘉庆四年(1799年)十二月,在家乡终寝,享年93岁。  但不知缘何,在枫亭民间流传着他一些动人的事例。新中国成立后却被编写剧本——“皇师帝友”,搬上舞台,广为流传。  义结金兰  话说蔡新未出任之前,在家勤读诗经,时遭兄嫂岐视、冷落。清乾隆元年(1736年)二月间,身患重病的他,却被无情的兄嫂驱逐出门。那个时候身无分文,只身沿途行乞,风餐露宿,忍受饥寒,拖着疲

  • 莆田民间传说:龙华双塔与九仙梦缘

      位于龙华镇灯塔村龙华寺(亦称万寿禅寺)前两侧的龙华双塔,继2001年列为省级文保单位之后,现又由省文物局申报为国家重点文物保护单位。双塔的建成,是以其功德主郭勇的九仙梦缘为先导而来的。  传说,北宋徽宗大观年间,仙游龙华乡出了一个闻名遐迩的孝子郭勇。这郭勇本来也是一个饱读诗书,多才多艺的秀才,只因为寡母早年为了抚养他长大成人,历经磨难,如今老了落下一身病痛,他宁可在家奉养老母,也不忍心去考试做官。这一年大暑炎热季节,郭勇的母亲又突然得了重病,卧床不起。郭勇屡屡请来城内的名医,到家里给母亲看病吃药

  • 寻访地名背后的莆田故事:莆田地名姓氏缘

      【开篇语】  莆田有文字可考的历史有1400多年,那一个个地名背后,都有一段动人的故事。郭庄、徐巷、李巷……一个个以姓氏命名的村庄巷子,如今安好?打铁巷、竹巷、棺材巷……一条条记录老莆田人吃穿用度的专业街,如今安在?还有纪念妈祖的天妃路、陈瓒抗元的红窗巷……这些地名,一起目睹历史沉浮,见证城市变迁。  今起,本报推出《寻访地名背后的莆田故事》系列报道,走进老街老巷,揭开尘封记忆,解读莆田地名故事,回味城市变迁。如果你有什么好故事、老照片,请拨打本报新闻热线968111告诉我们。  姓李的巷子,姓郭的村

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